解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於 决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰 ：“善。 先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君 之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一 日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣 固不能息天 下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>